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神式の葬儀「葬場祭」

葬儀祭では遺族や参列者が玉串を捧げて御霊を慰め、一家の守り神として故人を祀ります。火葬祭を経て、帰家祭での遺骨の安置まで儀式は続きます。最後まで心をこめましょう。

永遠の別れは清らかな心で。斎主が司る神式葬儀の実際

神式の葬儀を葬場祭といい、死の穢れを清め、故人を一家の守護神として祀るとともに、永遠の別れを告げる儀式です。神職を自宅や斎場に招いて行われるので、斎主・斎員・楽員の席を用意しておきましょう。
儀式はおごそかな楽が流れるなか、進行していきます。儀式中、斎主により、故人の経歴や人柄が紹介されますので、遺族は事前に詳しく伝えておく必要があります。また、ここで弔辞や弔電紹介も行われます。
告別式では、斎主に続き、喪主・遺族・親族、一般会葬者の順に玉串奉奠が行われます。その際には、喪主・遺族・親族は参列者に黙礼で返礼するようにしましょう。
玉串奉奠が終わると供物が下げられ、司会者による閉会あいさつで締めくくられます。
なお、従来は出棺時には出棺祭が行われていましたが、最近は葬儀祭のときに出棺の祭詞も奏上されるため省略されることが多く、代わりに最後の対面で遺族や近親者が釘打ちを行うこともあります。
火葬場では火葬祭が行われ、骨揚げは仏式同様、二人一組になって箸で拾います。

火葬場からもどったら場も人もお祓いとお清めを

「後祓いの儀」では、葬場祭に携わらなかった神職が、家の内外や留守宅に残った関係者をお祓いします。
残った人たちは、会場を整理整頓してから、遺骨を安置する祭壇(仮御霊舎)を設置しておきましょう。
さらに、火葬場から戻った人は「帰家修秡の儀」により斎員などにお祓いをしてもらうことになります。
同時に身を清めますので、ひしゃくと桶、タオル、塩などは玄関先に用意しておくとよいでしょう。

現代では五十日祭を機に納骨することが多い

仮御霊舎には火葬場から持ち帰った遺骨と霊璽を安置します。本来は火葬後すぐに埋葬するのが習わしでしたが、現代では五十日祭を機に納骨することが多くなっています。
全員がそろうと、最後に遺骨迎えの儀式である「帰家祭」が行われます。参列者は遺骨を安置した祭壇に向かい、斎主により葬儀終了の祭司が唱えられたあと、一同が玉串奉奠を行います。
神職が退出したら、喪主により葬儀終了の感謝をこめたあいさつがあり、続いて直会に移ります。
直会とは、葬儀終了後、祭司に携わった人たち全員で、神饌をいただいたことが由来の食事会です。現代では、お世話になった人たちに、遺族側がおもてなしをする席となっています。人数を把握し、料理を注文するなど、事前準備が必要になります。
神職が直会を辞退したときは「お車代」に「御膳料」を添えて渡します。ちなみに謝礼はまとめて翌日持参することが多いようです。

葬場祭の進行

@手水の儀
参列者は手を洗い、口をすすいで身を清め、一般参列者は着席しておく。
A斎主・遺族入場
神職に続き、喪主・遺族・親族入場。
B開式の辞
進行係が葬儀祭の開式を宣言
C修秡の儀(しゅうふつのぎ)
斎主による、葬場、供物、斎員、すべての列席者を清める儀式。
D献餞・奉幣の儀(けんせい・ほうへいのぎ)
楽人が楽を奏でるなか、斎員は供物を供える。
E祝詞奏上・誄詞奏上(のりとそうじょう・るいかそうじょう)
楽人が楽を奏でるなか、斎員は供物を供える。
F弔事拝受・弔電紹介
弔辞を読み上げ、進行係は数通の弔電を紹介。
G遺族・親族の玉串奉奠
斎主にならって、喪主・遺族・親族は祭壇に玉串を捧げる。

H撤饌・撤幣の儀(てっせん・てっぺいのぎ)
斎主にならって、喪主・遺族・親族は祭壇に玉串を捧げる。
I斎主退出
神職が退出する。一同、礼。
J喪主あいさつ・閉式の辞
喪主のあいさつ後、進行係は閉式を宣言。
K告別式開式の辞
引き続き告別式が行われる場合、進行係によりその旨を宣言。
L一般参列者玉串奉奠
一般参列者が祭壇に玉串を捧げる。
M告別式閉式の辞
告別式終了が告げられると参列者は退席。出棺まで控室で待機する。

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                 敬具

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